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domingo, 11 de marzo de 2018

6a Ponencia. Carmen Arroyo “La vida solitaria”

Para el Padre Palau la elección de una Vida Solitaria no es una vía de escape para él sino que será un tiempo de búsqueda hasta 1860. Retirarse, orar, le da la posibilidad de contemplar los designios de la Providencia sobre la sociedad y la Iglesia puesto que Francisco es un hombre encarnado en la realidad que le toca vivir, pero con una mirada contemplativa. Por esa razón y por su convicción escribe un texto en defensa de la vida solitaria, para explicar que este un estilo de vida es para imitar a Cristo , a los profetas y santos. A imitación De Francisco, necesitamos tiempos de retiro y soledad para encontrarnos con la Iglesia y con Dios. Pero también, debemos preguntarnos para el hombre de hoy tiene sentido la “solitariedad”. En ella se sabe que tiene gente que le espera y que puede volver a ella. En esta soledad no está nunca solo porque hay seres humanos que le esperan…. Y preguntémonos porqué se huye de la soledad, porqué son pocos los que se sienten a gusto consigo mismos. Así pues, sacerdotes, religiosos, laicos... necesitan un lugar donde la soledad llene para prepararse para la accion y como hijas del Pare Palau, estamos llamadas a impulsar acciones, a ofrecer espacios de retiro, de oracion, de soledad sonora, para que otros se pregunten quién soy yo, qué quiere Dios de mi.

sábado, 10 de marzo de 2018

5a Ponencia. Luis Javier Frontela. Oración y sacrificio por la patria enferma”.

El Padre Palau se inscribe en el modelo del pasado. Su percepción de la realidad es la reproducción de las transfiguraciones anti ilustradas. No podemos entender “La lucha del alma con Dios” si no es desde el transfundo biográfico De Francisco Palau, en dos momentos: la quema de conventos y matan a de frailes en Barcelona y su exilio en Francia. En ese exilio, es cuando el Padre llega a la conclusión de que la lucha entre españole, más que política, es religiosa. Por ello, él será un fiel defensor de la unidad católica y de la nación. En su cosmovisión, la esencia de España está en el catolicismo, por ello será muy crítico con los liberales y un defensor de la monarquia y tiempo anterior. Francisco Palau, está convencido de que Dios puede ayudar a la nación y desde su oración él entenderá su momento histórico y rezará para que vuelva al “anterior orden”.

4a Ponencia. Guillermo Camino pbro. “Pasión por la Iglesia. El encuentro”

El sacerdote Guillermo Camino, pretende aterrizar ese encuentro que tuvo Francisco Palau con la Iglesia en la actualidad y lo hace desde las 7 copetencias educativas para llegar a las Competencias Evangeliizadoras, que afirma que tiene Francisco. Lo importante en la vida es ser capaces de conciliar la vida, tal y como hacía Francisco Palau, porque su vida fue una constante en la acción y la contemplación. Además, Francisco tiene la conciencia y siente que el Señor le había dado una condición, una misión, ser también un guía espiritual, un acompañante espiritual, así lo hace, por ejemplo, con Juana Gracias y con esta relación, se nos permite saber qué puede ser un buen acompañamiento espiritual. Lo importante cuando se acompaña a alguien, es saber que se trata de ayudar a discernir la vida y que ello, es una actitud individual, a lo mejor, muy alejada de lo que el acompañante propone. Como fundador, Dios “lo utiliza” como mediador con el mundo, pero no es un momento anclado en el tiempo, sino con una continuidad hoy, por ello, las Carmelitas misioneras deben ser hoy testimonio de este carisma, y ellas deben suscitar el encuentro con otros que también continúen esta misión en el mundo.

3a Ponencia. Gracia Navarro cm. Pasión por la Iglesia. Camino de búsqueda”.

En Francisco Palau podemos ver a un compañero para nuestra vida, a un maestro de vida interior. Él es un alma sedienta de Dios por lo que su vida se va a convertir en una búsqueda continua. Buscaba y no sabía “a quien”. En este camino no conocía a la Amada pero sabía que existía y a ella le hablaba como el místico: con un léxico absolutamente nupcial: “Eres tú mi cosa Amada”. Francisco expresa, “te busqué, en la peñas, en los montes… pero estabas tan cerca. ."Por qué no te hiciste visible?” Será en Francia cuando la visión mariana le ayudó en esta búsqueda. Le dirá: “no soy yo a quien buscas”, pero en ella verá la imagen de su Amada, la Iglesia, y ella, María, le acompañará siempre en este seguimiento. Pero esta búsqueda no le va a hacer olvidarse de los otros, así, en el Vedrà, la Iglesia le pide las pruebas de ese amor y él se implica en su acción. La contemplación le ha llevado al servicio. La entrega va del egocentrismo a los otros, de la pasividad a la actividad. En ellos, en los hermanos, està Dios, ese Dios que sabemos que nunca abandona. Esta búsqueda durará hasta 1860....

2a Ponencia. Maribel Rodríguez, “La psicología de Francisco Palau”

En su ponencia, Maribel Rodríguez, pretende, desde su experiencia como psiquiatra (experta en Logoterapia y en hipnosis) identificar los rasgos místicos de Francisco Palau y alejar la errónea idea de que pudiese tratarse de un “loco”. Porque, en ocasiones, los místicos, desde la objetividad, pudieran parecer “enfermas” porque tienen unas experiencias y unas vivencias que, desde esta perspectiva objetiva, pueden parecer lo mismo. Pero Francisco Palau no es un enajenado, ni vive en depresión, aunque sufra largos años de “noche oscura”, puesto que, según Maribel Rodriguez y los estudios psiquiátricos, un depresivo no puede ser una persona activa y si algo es Francisco Palau es un activo, una persona que sufre por los otros, que no se paraliza, y se relaciona con los otros... Ante el dolor que le produce la búsqueda hay una tremenda fortaleza para levantarse, a pesar de las múltiples desavenencias vitales. Hay una gran fuerza en medio del dolor. Todo esto, no son aspectos de un “loco” o un deprimido, sino de un místico que desea el encuentro con lo que desea y busca, en su caso, su Amada.

1a Ponencia. J. Martín Velasco. “La biografía como experiencia mística “


Juan Martín Velasco nos recuerda que la experiencia de Dios es anterior a cualquier acto de relación, ya que en Dios está el Origen. La condición humana es la condición de un ser con un misterio en su corazón que es mayor que él mismo, y que debemos descubrir, y de ello, dan constancia los místicos. Este encuentro con lo Divino debe llevar al creyente a aceptar que para Dios nada es impossible, por lo tanto, para el hombre no habrá nada imposible. Eso si, creer, será consentir una revolución en la propia existencia: mientras que el sujeto no se descentralice, no podrá creer DE VERDAD... No debemos de olvidar que...”quien quiera ganar su vida, la perderá...”. Es por ello que este encuentro, este descubrimiento debe darse en la vida cotidiana, ayudados por tantos modelos que vivieron desde Dios en su día a día, uno de ellos, nuestro Beato Francisco Palau..

Inauguración de la Cátedra Francisco Palau

 El viernes 9 de marzo, en el CITES, Ávila, se inaugura la Cátedra Francisco Palau de la mano de la hermana Lola Jara cm, coordinadora de dicha Cátedra, presentando el tema y objetivo de la misma: Francisco Palau. Una historia de servicio y amor a la Iglesia”. La biografía del Beato va a ser el hilo conductor de estos días, con el deseo que su descubrimiento vital ayude a comprenderlo y amarlo mejor. La hermana Lola Jara cm, acaba este primer momento recordando la figura del carmelita de Eulogio Pacho, muerto recientemente, como agradecimiendo una vida de entrega al Carmelo y estudio del Padre Palau. Queda inaugurada la Cátedra Francisco Palau 2018.