¡Buenos días!

Hoy empezamos con la ponencia "La victoria del bien sobre el mal en la Biblia: el Apocalipsis", a cargo de Secundino Castro, ocd.

Según la interpretación que seguiremos la nueva Jerusalén está aquí, no allí. Se refiere a la realidad de la comunidad cristiana que lleva a que se realice la nueva Jerusalén. Seguramente aludía a la comunidad joánica. Es un libro de consolación. Es el Evangelio de San Juan hecho sociología.

Durante mucho tiempo se creyó que lo escribió San Juan; pero no, lo escribió un autor de su escuela.

Apocalipsis: la encarnación del Evangelio.
El mal es carencia de verdad y de amor, para Juan. Habla de la muerte segunda, que es vivir sin Cristo, el pecado. Jesús se presenta en lucha contra las tinieblas. El Espíritu Santo o Paráclito nos acompaña. Todo el poder reside en Jesucristo y ha hecho de nosotros un reino de sacerdotes.

Por un lado, el mal es lo opuesto a Jesucristo. Y Jesucristo es el esplendor de la nueva Jerusalén. Es la experiencia de la primera comunidad, que vive el ágape, pues todo se reduce a vivir el Amor, como entendió santa Teresita. El Apocalipsis consiste en conducir a la humanidad a ese nuevo mundo; el dolor y el mal no se derrota más que con el Amor.

En qué consiste el mal...

Sigue la ponencia de Maribel Rodríguez: "El misterio del mal. ¿Puede decir algo la Psiquiatría?"

Daños que producen los narcisistas malignos: maltrato psicológico, culpabilización, sectarismos, anulación del otro...

Además de los narcisistas están los psicópatas, que es algo más extremo. El psicópata es más hábil y no se les nota. Se aprovechan de los demás y no tienen ningún sentimiento de culpa ni de arrepentimiento. Suelen ser encantadores.

Psicopatía en el mundo religioso y espiritual. La espiritualidad es un parque temático para ellos: se aprovechan de la situación de poder, hacen prácticas espirituales dañinas (reiki...). Los daños provocados llevan a un largo estrés postraumático.

Posibles salidas son compartir el dolor, transcender la ingenuidad y el buenismo, trabajar el sentido del sufrimiento, la trascendencia (para el creyente, mirar a Dios desde la humildad).

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2ª Ponencia de hoy viernes

"El misterio del mal. ¿Puede decir algo la Psiquiatría?", Maribel Rodríguez, psiquiatra.

Tipos de mal: uno es el de la ignorancia, compulsiones, fanatismo; otro es el premeditado. El mal produce conflictos que necesitaremos solucionar y también provoca sufrimiento; incluso se repiten los daños a otros cuando no se digiere y sana el dolor recibido.

Entre los agresores están los narcisistas y los psicópatas.

El narcisismo es una epidemia hoy en día: personas que viven para el escaparate. Es gente que fabrica un personaje para ser querida; es un vacío sin fin pues nunca va a sentirse querido de verdad. El trastorno narcisista consiste en confundir los deseos propios con órdenes para los demás. Conviene reconocer el narcisismo maligno que degrada al otro, lo manipula. 

El narcisismo espiritual es usar la espiritualidad y la religión para satisfacer el propio ego. Adapta a Dios al propio ego: el Dios "hada madrina". Surgen figuras como predicadores vanidosos, seductores, depredadores, los que van de víctimas y frágiles... 

Recomienda el artículo de Mar Álvarez Segura "¿Cómo llega el narcisista maligno a puestos de liderazgo espiritual? Dinámicas de seducción".

Daños que producen...

Primera parte de la charla de Juan Antonio Delgado de la Rosa (historiador)

"El problema del mal en el siglo XIX"

Es un tema amplio, difícil es resumir todo lo que se ha publicado. Se tratarán pensadores en torno a la época del padre Palau, 1811-1872, aproximadamente.

El mal es una idea que todo el mundo tiene. Bertrand Russell lo explica: el mal es algo que afecta a las personas. Es una realidad, conforma, está dentro de la realidad, forma parte de sus constituyentes. Por tanto, nos afecta en la relación con esa realidad. Un objeto es malo cuando por sí mismo debe no existir, pues genera dolor y debemos hacerlo no existir.

Algunos han considerado que el mal consiste en la ausencia de algo, basándose en que el mundo en su conjunto es bueno. Esta corriente aportaba que bueno significaba real. Spinoza, Ética. Realidad y perfección es lo mismo.

Poesía de Robert Browning, 1864: "el mal es nulo, es vacío". El mal consiste en la inexistencia de algo. Creencia de que nada de lo que existe es malo. Existe la envidia, el dolor... Hablar del mal tiene complejidad, pero sabemos poco del universo para saber de los polos del bien y del mal. Filosofía griega hablaba de los ciclos: cuando acaba el odio empieza el bien.

Hegel (1770-1831) considera el mal como algo necesario para descifrar lo que esté oscuro. En Lc. 24 Jesús, en el camino de Emaús dice ¿no era necesario que el Hijo del Hombre sufriera para que se esclareciera todo? Para Hegel el mal está subordinado al bien; la historia nos expone las realidades más oscuras del espíritu humano. El mal sirve para esclarecer.

Para el padre Palau, el mal necesita medicina: la medicina del Evangelio. Señala que el mal a veces se presenta con apariencia de bueno. La caridad acalla y purga los hábitos malos. Desde el conocimiento de su realidad, intenta dar una solución. Escribe que faltan maestros espirituales. Se refiere al mal en sus obras en incontables veces.

El problema del mal es un desafío para la acción y el pensamiento.

Sigue la charla de Juan Antonio Delgado de la Rosa citando a filósofos del siglo XIX, época del Padre Palau, como Nietzsche.

Nietzsche hizo una crítica a la moral que se vivía en Occidente, pero abolir la religión no era solución. El ser humano ha creado el problema del mal y debe tener capacidad para resolverlo. El problema del mal es el dolor sin sentido. A continuación, Freud habla de las fuentes de sufrimiento, como pueden ser los demás.

Zubiri también escribió sobre el mal: qué relación guarda el mal con la realidad y si predomina sobre el bien. Bien y mal son propiedades objetivas de la realidad en tanto me afectan; el mal sería la disconformidad. Enlaza nihilismo con ateísmo y el nihilismo deriva de la soberbia; no entiende la religación del ser humano, se pone como absoluto.

¿Y en el padre Palau?

DÉCIMA EDICIÓN DE LA CÁTEDRA FRANCISCO PALAU

Buenas tardes desde Ávila. Iniciamos la Cátedra Francisco Palau 2019 que este año trata sobre "La realidad del mal: problema y misterio".
La hermana Pilar Munill presenta el tema de este año tras unas breves palabras de bienvenida de D. Rómulo Cuartas, vicedirector del CITES. La realidad del mal es un tema sobre el que numerosos pensadores han tratado a lo largo de la historia. La persona se formula preguntas acerca de su destino y el de la humanidad y de muchas otras sobre su sentido. Hay una necesidad de buscar una vocación más universal. Trataremos de tratar el tema como espacio para reflexionar y abrir interrogantes pero también de buscar nuevos mecanismos para luchar contra el mal.
Los ponentes nos hablarán del mal desde la perspectiva histórica, psiquiátrica, bíblica, expresiones en la sociedad actual, la incidencia del mal en la juventud visto a través del cine, la experiencia de un exorcista hoy, el padre Palau y las claves de su lucha contra el mal y también el artículo El Exorcistado que el padre Palau publicó.